學(xué)習(xí)方面的自我評(píng)價(jià)優(yōu)秀范文

學(xué)習(xí)方面的自我評(píng)價(jià)優(yōu)秀范文篇四

時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼即逝，當(dāng)畢業(yè)將即，回首三年學(xué)習(xí)生活，歷歷在目。

(資料圖片)

三年里，在學(xué)習(xí)上我嚴(yán)格要求自己，后很強(qiáng)的分析能力，成績優(yōu)異。我喜歡交朋友，有很強(qiáng)的交際能力。同時(shí)，我還具有創(chuàng)新意識(shí)和合作精神，因?yàn)槲沂冀K相信，朋友對(duì)一個(gè)人至關(guān)重要。作為一名團(tuán)員，我首先思想先進(jìn)，積極投身實(shí)踐，時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國奉獻(xiàn)一分力量。開朗的我積極參加各種活動(dòng)，學(xué)校舉行的****、****等活動(dòng)，我都積極參加。我還在愛心捐贈(zèng)活動(dòng)中感受到了情感的意義。

在課外，我和同學(xué)一起參加搞研究性學(xué)習(xí)，在順應(yīng)時(shí)代的前提下，探討了我們最感興趣的課題，這對(duì)我來說一樣重大，因?yàn)樗刮伊私饬松鐣?huì)，體驗(yàn)了社會(huì)。其他方面，由于興趣愛好，我參加了運(yùn)動(dòng)會(huì)，足球，籃球比賽，為班級(jí)爭(zhēng)光。

如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)能力

長期以來，學(xué)生學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)是學(xué)校教育中和學(xué)生學(xué)習(xí)中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。人們往往注重教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，習(xí)慣于單憑考試成績衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而學(xué)生沒有評(píng)價(jià)的權(quán)利，因而不能全面、綜合的反映學(xué)生的發(fā)展程度。筆者認(rèn)為，應(yīng)大力加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自我調(diào)節(jié)和控制的能力，改善學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，提高學(xué)習(xí)效率，對(duì)于學(xué)生主體精神的培養(yǎng)以及個(gè)性的健康發(fā)展，對(duì)于我國正在全面推行的素質(zhì)教育，都具有十分重要的意義。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)，對(duì)于信息環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展及有效的學(xué)習(xí)有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)的含義、功能及意義

學(xué)生學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)是指學(xué)生依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)作出分析和判斷，并對(duì)自身的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的活動(dòng)。學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)并不是隨意性的、主觀的評(píng)價(jià)，而要依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)。這里的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要指預(yù)先制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求。學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)主體對(duì)自己學(xué)習(xí)意識(shí)和行為的反思和調(diào)控。

自我評(píng)價(jià)具有以下功能：

1. 自我診斷的功能：學(xué)習(xí)者對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)所搜集到的重要信息進(jìn)行整理、處理的分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪些方面有長進(jìn)，需要加以鞏固和發(fā)展，哪些地方不足，有待于改進(jìn)。

2. 自我反饋的功能：學(xué)習(xí)者依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)計(jì)劃，改變自己的學(xué)習(xí)方法，確定自己的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，不斷促使自己校正目標(biāo)，向理想的目標(biāo)邁進(jìn)。

3. 自我激勵(lì)的功能：學(xué)習(xí)者通過及時(shí)的自評(píng)反饋的信息，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的不足，它就成為調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)的指路“燈塔”，在教師和同伴的鼓勵(lì)和幫助下激發(fā)自身努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。當(dāng)覺得學(xué)習(xí)有成效時(shí)，學(xué)習(xí)者會(huì)從精神上產(chǎn)生動(dòng)力和滿足，增強(qiáng)信心，激發(fā)更高的學(xué)習(xí)熱情。

學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生行為的塑造有著非常大的作用。它可使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)善于觀察自己，根據(jù)已定的目標(biāo)考察自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，養(yǎng)成隨時(shí)評(píng)價(jià)自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的習(xí)慣。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)自我評(píng)價(jià)的理論依據(jù)

從哲學(xué)的角度來看，人類活動(dòng)的目的是認(rèn)識(shí)世界、改造世界，而最困難的在于認(rèn)識(shí)自我、改造自我，如何真正成為自己本身的主人自由的人，這就涉及到自我評(píng)價(jià)的問題。正如柏拉圖所說的：“最先和最后的勝利是征服自我，只有科學(xué)地認(rèn)識(shí)自我，正確地設(shè)計(jì)自我，嚴(yán)格地管理自我，才能站在歷史的潮頭去開創(chuàng)嶄新的人生。”

現(xiàn)代心理學(xué)家、教育學(xué)家十分強(qiáng)調(diào)自我評(píng)價(jià)在教學(xué)以及學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。瑞士心理學(xué)家皮亞杰在談到學(xué)生自我評(píng)價(jià)時(shí)說：“教師不承擔(dān)全部評(píng)價(jià)的責(zé)任，而是鼓勵(lì)兒童逐漸參與對(duì)他自己的實(shí)踐成果作自我評(píng)價(jià)。”美國心理學(xué)家林格倫認(rèn)為：“學(xué)習(xí)任務(wù)的最有效形式，是那些具有某種內(nèi)在反饋的形式。這種反饋不需要教師經(jīng)常干預(yù)學(xué)習(xí)。換句話說，當(dāng)學(xué)生為了看到他是在怎樣進(jìn)步和決定他下一步該做什么，而能夠檢查他自己的表現(xiàn)時(shí)，這樣做就可以更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)。在缺乏某種強(qiáng)化時(shí)，學(xué)習(xí)是不可能發(fā)生的。但是如果我們的目標(biāo)是鼓勵(lì)獨(dú)立和自我教育，那么我們應(yīng)當(dāng)力爭(zhēng)創(chuàng)造出那種具有自我強(qiáng)化潛能的學(xué)習(xí)環(huán)境。”(注：(美)林格倫：《課堂教育心理學(xué)》，云南人民出版社1983年版，第456-457頁。)美國心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯納在解釋其教學(xué)的反饋原則時(shí)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的檢查，認(rèn)為這是使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于學(xué)習(xí)過程本身的一個(gè)重要條件。同時(shí)，他還指出：“教師必須采取提供學(xué)習(xí)者最后能自行把矯正機(jī)能接過去的那種模式，否則，教學(xué)的結(jié)果勢(shì)將造成學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn)的掌握方式。”(注：(美)布魯納：《論教學(xué)的若干原則》，《教育研究》1979年第5期。)

近十幾年來，教育心理學(xué)領(lǐng)域十分重視元認(rèn)知的研究。美國心理學(xué)家弗拉維爾于70年代提出元認(rèn)知的概念。他認(rèn)為元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)識(shí)，其實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)的反思和調(diào)控。元認(rèn)知包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是元認(rèn)知知識(shí)，它是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的個(gè)體、任務(wù)、策略的知識(shí);二是元認(rèn)知體驗(yàn)，即與元認(rèn)知活動(dòng)相伴隨的情感體驗(yàn);三是元認(rèn)知監(jiān)控，即對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)積極地定向、調(diào)節(jié)、矯正，以期達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。元認(rèn)知研究主要關(guān)注的是人類認(rèn)識(shí)的自我調(diào)控問題。近年來興起我自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的研究更是把自我評(píng)價(jià)看成是自我調(diào)節(jié)的一個(gè)重要組成部分。例如，齊默曼認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生在元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為三方面積極參與到自己的學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)就有了某種程度的自我調(diào)節(jié)，也就是自主的學(xué)習(xí)：在元認(rèn)知方面，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)過程的不同階段進(jìn)行計(jì)劃、組織、自我指導(dǎo)，自我監(jiān)控和自我評(píng)價(jià)。

現(xiàn)代教育認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教育應(yīng)尊重學(xué)生、信任學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面的發(fā)展。現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)主張把被評(píng)者的自我評(píng)價(jià)作為整個(gè)評(píng)價(jià)過程的預(yù)評(píng)價(jià)階段，注重將被評(píng)價(jià)者自我評(píng)價(jià)的意見與評(píng)價(jià)者的檢查、評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來。而且外部(教師、同伴、家長等)的評(píng)價(jià)最終還是要通過學(xué)生的、自我評(píng)價(jià)起作用的。