音樂的六種美

音樂美是極為豐富多彩的，其外部動態(tài)，主要表現(xiàn)為音樂作品的體裁與形式;而其內(nèi)在的本質(zhì)，則更多的表現(xiàn)為音樂的內(nèi)在性格與情感態(tài)度。音樂的主要特征是通過聲音來抒發(fā)人的內(nèi)心感受，特別是情感態(tài)度，因此音樂美的范疇與人的精神品格與情感態(tài)度密切相關(guān)。音樂作為人類社會生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，它的美和一般美學(xué)的范疇息息相關(guān)。一般美學(xué)把優(yōu)美、崇高、悲劇、喜劇作為它的基本范疇，這對一音樂美來說也是基本適宜的。音樂美大致分為優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂美、悲劇美、戲劇美等六個基本范疇。

(相關(guān)資料圖)

一、優(yōu)美

優(yōu)美是音樂美學(xué)中最帶普遍性的基本范疇，其特點(diǎn)溫柔、平和、純凈、細(xì)膩;旋律舒展流暢，節(jié)奏平穩(wěn)有序;速度和力度適中均衡的結(jié)構(gòu)等構(gòu)成優(yōu)美的基本表現(xiàn)特征。值得一提的是詩意的美是優(yōu)美的音樂所追求的最高境界。如：賀綠汀的鋼琴曲《牧童短笛》是一首杰出的優(yōu)美之作。貝多芬的《月光奏鳴曲》等等都屬優(yōu)美的范疇。

二、壯美

與優(yōu)美相對應(yīng)的.音樂美是壯美，或者稱為雄壯美。一般美學(xué)中并沒把壯美作為一個獨(dú)立的范疇，但從音樂的角度來看，壯美是不可忽視的、普通的范疇。中國傳統(tǒng)美學(xué)中所講的陰柔美與陽剛美，就和現(xiàn)在所講的優(yōu)美與壯美有類似之處。優(yōu)美以溫柔、平和、純凈、細(xì)膩為特征，而壯美則以剛勁、果敢、勇猛、粗獷為特征。如：進(jìn)行曲與軍歌都是壯美的典型表現(xiàn);著名的《馬賽曲》和《義勇軍進(jìn)行曲》等等都屬于壯美范疇。

三、崇高美

音樂是最適于表現(xiàn)崇高美的藝術(shù)形態(tài)之一。音樂的崇高美總是和贊美、歌頌、崇拜、敬仰、愛慕等精神內(nèi)涵密切相關(guān)，并且和祖國、英雄、正義、信念等不平凡的對象相聯(lián)系。表現(xiàn)的方式是多種多樣的。如：規(guī)模宏大、氣勢雄偉、格調(diào)高昂的頌歌如：貝多芬的《歡樂頌》劉熾的《祖國頌》等等。都出色地表現(xiàn)出音樂的崇高美。

四、歡樂美

歡樂美是音樂美學(xué)最重要的美學(xué)范疇之一。歡樂是人類最基本的一種情感形態(tài)，它是人類樂觀主義精神的正格表現(xiàn)。音樂的歡樂美是通過歡樂流暢的旋律、活潑跌宕的節(jié)奏、明亮的調(diào)性輕盈的和聲、速度等等手法來加以表現(xiàn)。它大體可以劃分為喜悅和歡樂。如冼星海的《二月里來》施光南的《祝酒歌》。還有傳統(tǒng)的民間器樂、管弦樂曲等等。歡樂美的音樂還往往與舞蹈相結(jié)合，使舞曲成為表現(xiàn)歡樂美的重要體裁。

五、悲劇美

悲劇美是美學(xué)的主要范疇之一。它是在戲劇性的矛盾沖突和悲劇性的藝術(shù)表現(xiàn)中對美的肯定。并以深刻的藝術(shù)感染力，給人激勵和啟示引發(fā)人們深層次的審美。音樂的悲劇美在音樂中是整個藝術(shù)悲劇美的重要、極具光彩的組合，把現(xiàn)實(shí)生活中的悲劇從情感體驗(yàn)的角度加以集中、濃縮，以音樂所特有的表情效果，使人們在蒼涼悲憤或慷慨激昂的感受中，獲得音樂美的體驗(yàn)。悲劇美在音樂中的體現(xiàn)是多種多樣的。綜合性的音樂體裁，如戲曲、歌劇、舞劇、歌曲等等。如：歌劇〈奧賽羅〉舞劇〈羅密歐與朱麗葉〉等等。

六、喜劇美

喜劇美是音樂美中一個獨(dú)具特色的范疇。在綜合性的音樂體裁，特別是喜歌劇的諷刺歌曲中有與一般美學(xué)范疇中的喜劇美相類似的特點(diǎn)。如：莫扎特歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》對貴族的鞭撻，穆索爾斯基的《跳蚤之歌》對皇帝與權(quán)貴的諷刺。都顯示了音樂的喜劇美的力量。

值得一提純音樂中的喜劇美，主要表現(xiàn)為幽默一諧謔等。純音樂中的幽默與一般喜劇美的不同之處在于它基本屬于正面肯定的范疇。音樂中的喜劇美通常采用超常、夸張、變形的表現(xiàn)手法，使人意想不到的驚訝來達(dá)到喜劇的效果。

還有擬人化的手法是音樂喜劇美的重要表現(xiàn)形式之一。許多童話式的戲劇音樂、舞蹈音樂與器樂作品中，作者有意賦予動物以人的性格，表現(xiàn)出一種特別的喜劇效果。如：普羅科菲耶夫的童話音樂劇《彼得與狼》出色地運(yùn)用了不同的樂器音色，形象性的音調(diào)節(jié)奏，把擬人化的動物形象描寫得生動逼真、惟妙惟肖。