大年初八的風(fēng)俗和禁忌有哪些

在人們的日常生活之中，存在著不同地域的風(fēng)俗文化，那么人們?cè)诖汗?jié)這個(gè)特殊的節(jié)日之中也需要遵守這些風(fēng)俗文化，否則會(huì)給自己和家庭帶來(lái)許多的負(fù)面影響，這是每一個(gè)人都不喜歡看見(jiàn)的。那么在大年初八有哪些不適合做的事情和適合做的事情呢？

大年初八的風(fēng)俗和禁忌有哪些 篇1

谷日

(資料圖片)

民間傳說(shuō)正月初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一年稻谷豐收，天陰則年歉。“谷日”的習(xí)俗是對(duì)寫有谷物名稱的牌位進(jìn)行膜拜，并不吃煮熟的谷物。這種習(xí)俗蘊(yùn)涵著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想。

放生祈福

正月初八有“放生”活動(dòng)，就是把家里養(yǎng)的.一些魚、鳥拿到外面，放歸野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載說(shuō)：“正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語(yǔ)，數(shù)千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時(shí)乃去，水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至。”鳥是吃谷的，會(huì)搶奪人的收成，所以這一天要放生(主要是鳥和魚)，表達(dá)好生之德，同時(shí)也賄賂一下鳥類，讓它們嘴下留情。選擇放生，還有一個(gè)理由，就是初八是順星之日，可以讓星宿看到自己的善行。

順星

民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。正月初八晚上，人們無(wú)論是否去廟里進(jìn)香祀星君(即順星)，等天上星斗出齊后，各家都要舉行一個(gè)順星的祭祀儀式。祭星時(shí)，要在案頭、灶臺(tái)、門檻、鍋臺(tái)等處各放一盞“金燈”(黃燈花)并點(diǎn)燃，叫“散燈花兒”，有避除不祥之意。祭星結(jié)束后，全家聚在一起吃一頓元宵。

吃元宵

正月初八在傳統(tǒng)中又被稱為“順星節(jié)”，而“順星節(jié)”的一大習(xí)俗就是吃元宵。古話常說(shuō)“天上一顆星，地上一個(gè)丁”，用天上的星星對(duì)應(yīng)地上的人口，天上的星星很多，寓意地上人丁興旺。在初八這一天吃元宵，就是為了求得星神的庇佑，對(duì)星神表示特別的感恩。此外，初八之后，從正月十三開始吃元宵，這元宵可以一直吃到正月十七。

八仙節(jié)

民間取八字的讀音，將正月初八日演變成了敬八仙節(jié)。八仙即民間傳說(shuō)中的李鐵拐、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅八位神仙。因其不畏強(qiáng)權(quán)，藐視富貴，經(jīng)常深入民間，解危濟(jì)困，深受勞動(dòng)人民喜歡。這一天，民間習(xí)慣備佳肴水果以祭祀八仙。

婦女不能用針線

正月初八是“蠶過(guò)年”的日子。民間習(xí)俗從正月初一到初八分別為一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八蠶等人和動(dòng)物的“年”，這些都和農(nóng)事有關(guān)，人們希望六畜興旺，人丁平安，蠶事順?biāo)臁Ｍ瑫r(shí)，在民間還有一個(gè)傳統(tǒng)禁忌，正月初八蠶過(guò)年時(shí)婦女不能用針線。

大年初八的風(fēng)俗和禁忌有哪些 篇2

忌觀紅喜事

古代很少有男女在正月結(jié)婚的,古代有‘抬頭紅’一說(shuō),即男女正月結(jié)婚,乃月太歲壓頭,不利兒孫,因此正月很少有新人結(jié)婚。

忌打碎器物

這一天打破碗碟杯盤,意謂著這年會(huì)有“破運(yùn)”,補(bǔ)救方式是用紅紙包起,口中念“歲歲平安”等吉祥話,并放在神案上數(shù)天,即可化解災(zāi)難。也可用紅紙包上碎片,新年后丟入河中,口吟“撞破瓷,錢銀一大堆”。

米缸不能空著

以免一年之中有斷炊之虞。這叫做“聚財(cái)”。除夕夜大小水缸也不能空,裝滿之后,鄉(xiāng)下還舉行封井儀式。即用一個(gè)大的簸箕將井面蓋住,然后祭拜井神。初一日不能揭開簸箕,因?yàn)槿藗兺鶎⑺曌髫?cái)水,一揭開簸箕用水。

遇殯葬

有的地方習(xí)俗正月里忌遇殯葬事。遇之則以為不吉，主此年內(nèi)有災(zāi)禍降臨。

但有的地方以遇殯事為吉利的，蓋因“棺”與“官”諧音，“材”與“財(cái)”諧音，有“口彩”可討，主“升官”“發(fā)財(cái)”。

喪家忌拜年

家有喪事，三年服喪期間，過(guò)年的一切行事都要取消。最忌諱的就是到別家去拜年，別人也盡量在正月里不到喪家去，不得已要來(lái)往時(shí)，不進(jìn)屋內(nèi)，而是站在門外說(shuō)話。

忌吵架、罵人

正月里忌吵架、罵人。舊時(shí)民俗以為正月里吵架會(huì)敗興一年，罵人會(huì)帶來(lái)兇禍。

大年初八的風(fēng)俗和禁忌有哪些 篇3

1、貼秋膘

民間流行在立秋這天稱體重，并和立夏時(shí)體重對(duì)比。秋風(fēng)一起，胃口大開，就想吃點(diǎn)兒好的，補(bǔ)償夏天的損失。補(bǔ)的辦法就是“貼秋膘”：吃味厚的美食佳肴，當(dāng)然首選吃肉，所謂“以肉貼膘”。

2、稱水

舊時(shí)，老百姓分別在立秋前后用同樣大小的容器裝滿水，然后稱重。如果立秋前的水重，就表明伏水重，那么秋天雨水就少;如果立秋后的水重，那么秋天雨水就多，有可能形成秋澇。

3、啃秋

啃秋，又稱咬秋，漢族歲時(shí)風(fēng)俗。即立秋日吃瓜。天津講究在立秋這天吃西瓜或香瓜，稱“咬秋”，寓意炎炎夏日，酷熱難熬，時(shí)逢立秋，將其咬住。江蘇等地也在立秋這天吃西瓜以“咬秋”，據(jù)說(shuō)可以不生秋痱子。在浙江等地，立秋日取西瓜和燒酒同食，民間認(rèn)為可以防瘧疾。

4、吃“渣”

山東、四川等地區(qū)流行立秋吃“渣”——一種用豆末和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不嘔也不拉”的俗語(yǔ)。

5、秋忙會(huì)

秋忙會(huì)是立秋習(xí)俗之一，一般在農(nóng)歷七八月份舉行，是為了迎接秋忙而做準(zhǔn)備的經(jīng)營(yíng)貿(mào)易大會(huì)，其目的是為了交流生產(chǎn)工具，變賣牲口，交換糧食以及生活用品等。

6、秋社

秋社也是立秋習(xí)俗之一，秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于漢代，后世將秋社定在立秋后第五個(gè)戊日，此時(shí)收獲已畢，官府與民間皆于此日祭神答謝。

7、摸秋

夏歷八月十五日，是為中秋節(jié)。這天夜里婚后尚未生育的婦女，在小姑或其他女伴的陪同下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。俗謂摸南瓜，易生男孩;摸扁豆，易生女孩;摸到白扁豆更吉利，除生女孩外，還是白頭到老的好兆頭。

8、食秋桃

在浙江杭州一帶有立秋日食秋桃的習(xí)俗。每到立秋日，人人都要吃秋桃，每人一個(gè)，桃子吃完要把桃核留藏起來(lái)。等到除夕，不為人知地把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼，人們認(rèn)為這樣就可以免除一年的瘟疫。

9、吃“福圓”

立秋節(jié)氣是臺(tái)灣龍眼的盛產(chǎn)期。人們相信吃了龍眼肉，子孫會(huì)做大官，而且龍眼又稱為“福圓”，所以有俗諺：食福圓生子生孫中狀元。

10、食小赤豆

從唐宋時(shí)起，還有在立秋，必須用井水服食小赤豆的風(fēng)俗。取七粒至十四粒小赤豆，以井水吞服，服時(shí)要面朝西，這樣據(jù)說(shuō)可以一秋不犯痢疾。

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正月初八放生

正月初八這一天，在春節(jié)來(lái)講主要是“放生”活動(dòng)，就是把家里養(yǎng)的一些魚鳥拿到外面，放歸野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載說(shuō)：“正月八日，石瞪巷放生，籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語(yǔ)，數(shù)千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時(shí)乃去，水之類投皇城金水河中網(wǎng)署筍餌所希至。”正月初八放生，不僅體現(xiàn)了古人尊重世上萬(wàn)物與自然萬(wàn)物和諧相處的品德，也表達(dá)了新春之始企盼世間各種生物興旺發(fā)達(dá)的美好愿望。

順星節(jié)

民間還把正月初八這一天看作群星聚會(huì)的日子，稱為“順星節(jié)”。順星，也叫祭星。傳說(shuō)天上的每顆星都是一位神仙，大詩(shī)人蘇軾在《夜行觀星》中說(shuō)“世俗強(qiáng)指摘，一一立名字”，將每顆星星稱為“星君”并給予名號(hào)。

如太陽(yáng)稱為“太陽(yáng)星君”，月亮叫“太陰星君”，水星是“水德星君”，木星是“歲德神”等等。按照中國(guó)傳統(tǒng)的占星學(xué)說(shuō)，每個(gè)人每一年都有一顆“本命星”，也叫“值年照命星宿”。人們一年的福禍命運(yùn)都操縱在這位“值年照命星君”手中，因此正月初八是天上諸星君聚會(huì)和“諸星下界”的日子，人們要舉行“順星”活動(dòng)，燒香祭拜，祈星求福。

對(duì)星宿膜拜的宗教信仰在我國(guó)已有數(shù)千年的歷史了。我國(guó)最古老的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有反映先民觀星、崇星的詩(shī)句：“嚖彼小星，三五在東，肅肅宵征，夙夜在公。富命不同。嚖彼小星，維參與昴，肅肅宵征，抱裊與調(diào)，寔命不猶。”早在夏商時(shí)代我國(guó)就開始對(duì)天象進(jìn)行觀測(cè)記錄，歷代史書也都立《天官書》對(duì)星相進(jìn)行詳細(xì)的記錄整理。從漢代俄緯盛行以后，出現(xiàn)了認(rèn)為每個(gè)人都有一顆守護(hù)、代表自己的“本命星”的觀念，自此以后，“順星”來(lái)祈拜“值年星君”、“本命星”賜壽賜福的民風(fēng)也日益盛行。